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《辩证法与放屁(zt)》

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发表于 2004-11-26 17:04:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
上课时,我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
) a5 a) p! p3 N- o! ]. L  可怕的是,教授正在讲辩证法。
% m9 E" n" f; a# q2 Q' `+ I+ L  “请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好?”
, m, H6 G' [, j$ S* z- F+ G  我只得说:“不好。”
0 a0 S3 n) M" y d( ^+ J2 v   “错了,”教授说,“任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好
6 {$ t g: w6 m, q: j的一面。”
- I. Z' E& G& k, s1 f; ^   “那么说它好也不对了?”我问。
3 F( V" c, I: H( w% o  “当然。”教授说。
" `& `( w% o: n- W  “它既好又不好。”
2 ]9 E! F8 p# R' d   “错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。”
0 w6 N, t+ D( V+ C+ h, H; f, B  我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说:“这个屁既好又不好,但不
# @! |" E% [0 B' A好的一面是主要的,处于主导地位。”
" I: q9 b- Z& s: Z, k  “错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地
6 y Z% m; @/ D$ g4 |- j位一面,明天一定处于次要地位。”
1 q9 C& E& F' @1 M9 X+ w3 w$ x4 n   “你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗?”
6 t* I3 K( e' k  “不尽如此,但不能否认这种发展趋势”
- ^% `7 j R" Z   我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说:“我的屁既好又不好,既不好又好。今
1 t$ U& B' M: O 天可能不好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好。”
& i+ s" N; v! E+ w2 A  教授听得直摇头,说:“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
, b, H C9 k( C% J/ ^- W9 \% A  就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀疑论者。
- z0 V1 _/ H" I* g9 d* I  教授接着讲课:“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观点,而且
4 K" l* f7 {3 ]7 Q% j% w8 ~他能够轻易地为任何观点找到理论根据。”
: c# f% d( q* {1 D7 \7 Z3 c   “可是我的屁就没有任何根据。”我抗议道。
5 S1 z5 m0 y0 o   “那是因为你没有找到,其实很简单,它是你肚子里矛盾双方对立统一的必然
- {( A5 l! q& _) U: R. ]结果。”
# K1 ]9 R) k# d8 t3 ~2 _! z   我哑口无言。
9 ]3 _3 {8 \- D  教授说:“下面我们不谈屁,谈一个更复杂的问题:一个西瓜,一粒芝麻,无
- C& s4 X7 I% k! c |- l# W$ [论你怎样选择,都有理论基础。”
& {' ^/ y# O& d6 E3 T  我赶紧说:“我要捡起西瓜,丢了芝麻。”
$ o& ?: @. p2 Q  “很好。”教授说,“你抓住了主要矛盾,也就是说,你抓住了解决问题的关
5 f$ y3 @/ d. i$ @# M8 X# M 键。”
" c7 `' j* u, ]0 X: l7 q   “那我就捡起芝麻,丢掉西瓜。”
e* _+ W0 A' T7 j   “先有量变,才能达到质变。你解决问题的顺序十分正确。”
5 e4 g7 M2 A, L   “我既要西瓜,又要芝麻。”
. E* e2 L Q4 z3 V: e g   “即抓住主要矛盾,又不放过次要矛盾。你是用全面的眼光看问题。”
( ^* o) h" f2 P6 {   “我既要砸烂西瓜,又要踩碎芝麻。”
+ E: ^7 r6 A. e' Z- L   “很好,你是用发展的眼光看问题。新事物就是对旧事物的否定。一切旧的事
5 J6 x: D8 m [物必然灭亡。旧事物的灭亡是新事物产生的前提。”
* `, I- n2 {- K( U  “我既要吃掉西瓜,又要砸烂西瓜。既要捡起芝麻,又要踩碎芝麻。可是,只
F+ G5 K# l" c+ y: L有一个西瓜,一粒芝麻,怎么办?”
0 G1 q: r/ I7 C3 p7 v: o   “你这才算对辩证法入了门,重要的是:矛盾的双方不仅对立,而且有它统一
. V4 t; m/ Z- J; d8 [. K3 _的一面。你吃掉西瓜当然有它合理的一面,但你要砸烂西瓜,也并非不合理。只有
6 k* W7 M2 h4 V* L" f将二者统一,才能进入更高层次的斗争。”
: u/ A- T) s: z' |5 w$ O' O  我张口结舌,目瞪口呆:“可是,你并没有解决我的问题。”
2 i" R8 w! z4 J3 V% X$ F" ^   教授笑着说:“辩证法不解决任何问题,它的用途在于首先把人变成傻瓜——
e* n9 {& c4 m' w如果还有人不是傻瓜的话。”
. ~8 W ~, g F: q  “你是说‘首先’?”我问。
/ N6 Y. ^. R, r' J   “是对,然后再从傻瓜飞跃到学者。”教授开始整理讲义,“关于辩证法为什
/ P8 u/ \7 F/ G. \ 么不解决问题,如何把人变成傻瓜,以及怎样实现从傻瓜到学者的飞跃,这是下一
; O/ W! Z8 a- P; l# @) X 节课的内容。”
1 ~# ~$ L8 y; x  教授一蹦一跳,走出教室。
6 @6 Z) S# x; M. [2 }" E1 L* K
+ {7 P6 E, d$ s& t7 {' a  第二堂课:
. B3 V% W! p5 P _7 }  教授说:“下面我们讲一下辩证法的用途。我们要举一个更加复杂的例子:如
" z& H) r! L: u# X7 E- G2 G何看待中国传统文化?”
9 E" S; Q: s4 |- Q4 x   我说:“那一定要用辩证的观点。”
8 S4 v ?. E. u0 ~  “对。我们有许多大牌的辩证法学者,他们会充分利用辩证法的三大规律,理
2 s* g" N3 W! }: n, l8 A3 F: T 论联系实际,旁征博引,纵横捭阖。下笔万言,紧绕主体。最后给你得出一个结论
! e/ x4 H- x' V8 [2 J# l1 r: U :要取其精华,去其糟粕——你佩服不佩服?”
7 V$ W! C4 h r& }8 {  “是啊。辩证法不是很有用吗?”
3 a W8 U7 l; C* u; l$ @: q. T& O+ m  “以前我也这样认为。直到我见到一只丧家的野狗——它改变了我的看法。”
8 y' @/ }1 I D4 C" q! k3 Q
& H3 I% y! Z# b: B' a2 v3 [9 M4 u   “野狗?”我莫名其妙。
- V6 k3 u9 B5 s0 Y: U6 l p  “是的。我家屋后有个垃圾堆,有一天来了一只丧家的野狗。它对其他东西看
# y& \6 S* p. V/ @6 I 也不看,‘喀哧’一口,咬住一块骨头。”
7 \) K% z. |9 [% Q' K  “这毫不奇怪,所有的狗都会这样。”我说。
) i% _, L" g3 F: ]9 A   “不错。问题是对于狗来说,这块骨头就是‘精华’,垃圾堆里除了骨头以外
& b S7 n% g7 V,还有砖头,铁块,破水桶等等糟粕,他为什么只要骨头这个精华呢?他怎么知道
4 ], B9 ?$ S: T& D; C& ]# n4 i5 H, X 取其精华,去其糟粕?难道它已经充分理解了大牌学者们的论述了吗?”
8 \' Q7 N; Y' d) R0 d$ Z' Q4 q   “好像不会。”
% s0 W$ B& Z8 y  “肯定不会,所以说大牌学者们通过精确的论述,得到的精妙结论,其实是连
9 n; _: O+ K; n: E4 ~0 u# x! b1 I 一只丧家的野狗早就知道的东西。既然如此,我们为什么还要为他们喝彩,对他们
& r0 M1 a3 W+ g) l9 a- f" `崇拜呢?”
5 ?6 m' U& W) S9 a5 J8 O; u' t  “是啊,为什么?”
' `+ b" ^8 M' ]$ [; t! [ E  “唯一的解释就是:辩证法已经成功地把你变成了一个傻瓜。”
7 r3 ]0 W! S- E   “我明白了。”
8 s% i4 [4 x7 A. [1 U; Y3 |* I  “你明白以后一定要问:你说的没用。取其精华,去其糟粕谁都知道。问题是
3 L# E- D/ [$ ]% x什么是精华,什么是糟粕。”
6 @$ J. I6 W1 r9 M) l& q
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~.`.~

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发表于 2004-11-26 17:07:59 | 显示全部楼层

《辩证法与放屁(zt)》

臭(长)不可闻~~
希望你不是这样的人:什么都有,就是没有钱;什么都要,就是不要脸;什么都不缺,就是缺德;什么都不犯,就是犯贱;什么都会,就是不会回帖……
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安防工作者

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 楼主| 发表于 2004-11-27 01:16:12 | 显示全部楼层

《辩证法与放屁(zt)》

你不可能看的,偶知道
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