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《辩证法与放屁(zt)》

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发表于 2004-11-26 17:04:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
上课时,我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
* d4 w% m ~3 c' w) P   可怕的是,教授正在讲辩证法。
7 B. e0 n( ~! @- F5 B( j/ H b  “请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好?”
; \0 d6 ?+ C4 h0 u  我只得说:“不好。”
8 D( v% A3 N5 y   “错了,”教授说,“任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好
9 q4 \$ o2 w! ?的一面。”
* f# [' E& g# {# O& Z; a/ u  “那么说它好也不对了?”我问。
% p* a! e, f( s   “当然。”教授说。
! P6 N. L; ?" D   “它既好又不好。”
7 j6 J' h8 K% K& o   “错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。”
3 I' P( V0 ^* y, K) b. G8 b   我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说:“这个屁既好又不好,但不
& i8 G3 j9 u& U 好的一面是主要的,处于主导地位。”
1 q4 @, Z8 }6 V7 e  “错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地
/ |$ B, U' t5 Z {' z 位一面,明天一定处于次要地位。”
; z, } c; z% T0 n9 }& P5 S  “你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗?”
* y4 P( M: X* Z$ N1 D   “不尽如此,但不能否认这种发展趋势”
5 {2 z; ~, @6 p( U! B2 K8 @   我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说:“我的屁既好又不好,既不好又好。今
; n! D9 k6 g: f: x/ Q6 L 天可能不好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好。”
1 C9 Y8 l) l7 H   教授听得直摇头,说:“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
3 [, R _. u* T  就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀疑论者。
6 C$ e2 J* K, u' F  教授接着讲课:“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观点,而且
7 b* v0 C* e# ?5 R' q) V 他能够轻易地为任何观点找到理论根据。”
+ ^) |. p, M# J1 T( _8 ^6 d0 Y* n  “可是我的屁就没有任何根据。”我抗议道。
; x6 k- V& @) R E4 t  “那是因为你没有找到,其实很简单,它是你肚子里矛盾双方对立统一的必然
7 I, A J3 I" ~结果。”
2 P6 ? Q8 F7 A  我哑口无言。
; S, J; G9 ^- F! x! P1 h2 M; p  教授说:“下面我们不谈屁,谈一个更复杂的问题:一个西瓜,一粒芝麻,无
) C% L, H. c" B7 u3 A% _4 e 论你怎样选择,都有理论基础。”
$ M( S; C# O2 Y) m  我赶紧说:“我要捡起西瓜,丢了芝麻。”
$ j0 f; q9 x( w4 B4 T: i/ g  “很好。”教授说,“你抓住了主要矛盾,也就是说,你抓住了解决问题的关
) k; [) B' ?3 K4 q( u2 T' q 键。”
% U! y% H: G# f R   “那我就捡起芝麻,丢掉西瓜。”
) K' x2 ?& Q6 O, X& l   “先有量变,才能达到质变。你解决问题的顺序十分正确。”
6 Q' `) m' O6 A0 M  “我既要西瓜,又要芝麻。”
" c1 y8 }$ P2 h  “即抓住主要矛盾,又不放过次要矛盾。你是用全面的眼光看问题。”
' Q; _3 O8 ?+ |& s- P }   “我既要砸烂西瓜,又要踩碎芝麻。”
/ e7 _5 ]: _5 x, d   “很好,你是用发展的眼光看问题。新事物就是对旧事物的否定。一切旧的事
" A2 Z) q M; Q; a 物必然灭亡。旧事物的灭亡是新事物产生的前提。”
" o, r0 Q. i2 Y: o7 Q" \0 V  “我既要吃掉西瓜,又要砸烂西瓜。既要捡起芝麻,又要踩碎芝麻。可是,只
- P3 A' N- G% p4 X" D7 J3 K5 i 有一个西瓜,一粒芝麻,怎么办?”
& R# [+ j& c+ V5 U  “你这才算对辩证法入了门,重要的是:矛盾的双方不仅对立,而且有它统一
' g0 ^ d3 n- F; |! F的一面。你吃掉西瓜当然有它合理的一面,但你要砸烂西瓜,也并非不合理。只有
- p. [ [& \, n7 i& Q 将二者统一,才能进入更高层次的斗争。”
0 c2 W0 M( ^) I" I( m* }  我张口结舌,目瞪口呆:“可是,你并没有解决我的问题。”
$ Y/ v; c& J+ t7 y  教授笑着说:“辩证法不解决任何问题,它的用途在于首先把人变成傻瓜——
7 U+ [& c' U$ V# @: A如果还有人不是傻瓜的话。”
4 p$ g( _# W; k6 Y% q  “你是说‘首先’?”我问。
7 ?0 Y' F( r0 o: U   “是对,然后再从傻瓜飞跃到学者。”教授开始整理讲义,“关于辩证法为什
+ {+ ~. ^5 B3 Y' J* H: ^ J0 h D么不解决问题,如何把人变成傻瓜,以及怎样实现从傻瓜到学者的飞跃,这是下一
$ f1 f& n. V6 s9 z5 W节课的内容。”
) n1 `% }! W7 O( u' i  教授一蹦一跳,走出教室。
: { M. H' D! F5 c+ V
% X9 Y) d3 \$ E6 p" a- X: I  第二堂课:
7 K/ M" [& I# C" Y   教授说:“下面我们讲一下辩证法的用途。我们要举一个更加复杂的例子:如
* g) j+ f, j9 Z2 o2 K: M! k何看待中国传统文化?”
+ `1 [6 e5 ~8 w, L ~. O4 K  我说:“那一定要用辩证的观点。”
9 K7 @' k7 P `3 Z# R( r  “对。我们有许多大牌的辩证法学者,他们会充分利用辩证法的三大规律,理
2 r* ^' Z3 h( g# S8 g1 F4 m0 M论联系实际,旁征博引,纵横捭阖。下笔万言,紧绕主体。最后给你得出一个结论
: ~3 a7 n$ d) K& w0 ~3 r- ~# z9 E" Z, B:要取其精华,去其糟粕——你佩服不佩服?”
- W: }7 o5 ~ v5 I   “是啊。辩证法不是很有用吗?”
: T9 j5 E$ ?7 L1 ?9 y' W, M$ Z   “以前我也这样认为。直到我见到一只丧家的野狗——它改变了我的看法。”
/ y* |+ j& M5 {
% s0 T0 r: ] ~+ N9 Y& s/ r, h  “野狗?”我莫名其妙。
+ x# H( k' {2 e  “是的。我家屋后有个垃圾堆,有一天来了一只丧家的野狗。它对其他东西看
( G% W# p( O" x* ?! {- Z( ~也不看,‘喀哧’一口,咬住一块骨头。”
& I1 W0 s# p6 I2 z! w  “这毫不奇怪,所有的狗都会这样。”我说。
: k- E6 U+ F6 Y" {6 E) t8 H   “不错。问题是对于狗来说,这块骨头就是‘精华’,垃圾堆里除了骨头以外
. W2 i7 Q H, Z. N' z# @) j0 M ,还有砖头,铁块,破水桶等等糟粕,他为什么只要骨头这个精华呢?他怎么知道
4 f; I; B! W% M% ]& j2 C2 L- _. ? 取其精华,去其糟粕?难道它已经充分理解了大牌学者们的论述了吗?”
- S8 \) n! R" Z7 H" u   “好像不会。”
6 @5 N8 b N2 f; J  “肯定不会,所以说大牌学者们通过精确的论述,得到的精妙结论,其实是连
9 {# g& U8 ]0 `, s' T 一只丧家的野狗早就知道的东西。既然如此,我们为什么还要为他们喝彩,对他们
& A) _" H, c# ^3 X7 o 崇拜呢?”
0 _8 L1 W! ~' D& n3 P6 O) a" i* _; Y   “是啊,为什么?”
% _- N5 C; d9 s9 ?% D4 M6 V! {  “唯一的解释就是:辩证法已经成功地把你变成了一个傻瓜。”
& |% g7 B8 ?, b6 w* u ?  “我明白了。”
! c( P' m5 q6 m   “你明白以后一定要问:你说的没用。取其精华,去其糟粕谁都知道。问题是
a: N, M5 d0 M; B1 D, V& ~# c什么是精华,什么是糟粕。”
# }; B! i( }3 H) s4 I m- }
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~.`.~

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发表于 2004-11-26 17:07:59 | 显示全部楼层

《辩证法与放屁(zt)》

臭(长)不可闻~~
希望你不是这样的人:什么都有,就是没有钱;什么都要,就是不要脸;什么都不缺,就是缺德;什么都不犯,就是犯贱;什么都会,就是不会回帖……
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安防工作者

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 楼主| 发表于 2004-11-27 01:16:12 | 显示全部楼层

《辩证法与放屁(zt)》

你不可能看的,偶知道
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