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《辩证法与放屁(zt)》

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发表于 2004-11-26 17:04:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
上课时,我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
/ R& \' T# H( X" w: D   可怕的是,教授正在讲辩证法。
" u' T. k# k& L; m/ A/ O& `" p   “请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好?”
! i" Q8 C+ U+ N9 M2 V- D* O( A   我只得说:“不好。”
, K. `% S, b+ N, Z4 R/ g  “错了,”教授说,“任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好
% ~1 n7 ?' {( _$ W6 f, O 的一面。”
7 c( _5 K }! ^  “那么说它好也不对了?”我问。
5 B( o3 Z5 G o% d `- B0 F   “当然。”教授说。
# s; x5 T8 x/ G" F   “它既好又不好。”
9 ~) u; V9 w/ e8 X) w+ ^; i; p   “错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。”
$ o* B; y, i3 ?! M4 I" Q; a8 Y  我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说:“这个屁既好又不好,但不
$ T8 u6 Q+ p$ _" L% a 好的一面是主要的,处于主导地位。”
3 V& q( c; u/ j   “错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地
( y& A! d* p5 V s+ R3 o' w$ U6 u 位一面,明天一定处于次要地位。”
+ M& r( R2 r3 W- T6 G Q  “你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗?”
9 P4 P i, ^$ v   “不尽如此,但不能否认这种发展趋势”
6 t1 g' R4 `4 S; ]2 M0 ?8 c( n* o6 Q   我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说:“我的屁既好又不好,既不好又好。今
0 J+ u& X3 z5 p" M, D4 m! R天可能不好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好。”
% q) ~% X' j. k' J. s  教授听得直摇头,说:“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
- r; W; j6 b' {; x* P  就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀疑论者。
, ^! f @6 d2 c; n' u6 j* B/ R* n  教授接着讲课:“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观点,而且
( Q3 E- R1 P2 }8 c, h0 T* C 他能够轻易地为任何观点找到理论根据。”
, r6 V D/ e8 | B: b( Y% R, t3 C  “可是我的屁就没有任何根据。”我抗议道。
- [3 Z. b0 T* V# E. L5 w4 L  “那是因为你没有找到,其实很简单,它是你肚子里矛盾双方对立统一的必然
! ^% a* K( J4 }4 ]3 q% e# Y0 p结果。”
0 c. a1 i8 t1 \) B2 B9 c  我哑口无言。
0 F4 S' m! h3 a% s' T" g. O+ g9 q/ b   教授说:“下面我们不谈屁,谈一个更复杂的问题:一个西瓜,一粒芝麻,无
6 g9 W" P8 i* F4 }2 ^) @3 q 论你怎样选择,都有理论基础。”
; n7 B# B; D M7 d6 h  我赶紧说:“我要捡起西瓜,丢了芝麻。”
# Y A0 z, I6 L$ B( ^  “很好。”教授说,“你抓住了主要矛盾,也就是说,你抓住了解决问题的关
' X" z( L7 Z9 y% S" @! w8 J4 _键。”
0 v, B3 f. t! V& r0 D  “那我就捡起芝麻,丢掉西瓜。”
7 V( m8 J8 C/ b$ W% H8 d5 i  “先有量变,才能达到质变。你解决问题的顺序十分正确。”
+ Y3 ]* @) U* m  “我既要西瓜,又要芝麻。”
$ D+ {) p" X" ]( s8 s5 v/ V  “即抓住主要矛盾,又不放过次要矛盾。你是用全面的眼光看问题。”
5 V% y5 d8 T& n# M   “我既要砸烂西瓜,又要踩碎芝麻。”
0 G7 r. t% ]1 w3 D- f  “很好,你是用发展的眼光看问题。新事物就是对旧事物的否定。一切旧的事
( }2 p) W% j( ]" E. h物必然灭亡。旧事物的灭亡是新事物产生的前提。”
. M' b/ @& a: J* c   “我既要吃掉西瓜,又要砸烂西瓜。既要捡起芝麻,又要踩碎芝麻。可是,只
* @( H5 X6 |) S( r 有一个西瓜,一粒芝麻,怎么办?”
3 O* h: r' D. l; ]& U4 Q1 R- M   “你这才算对辩证法入了门,重要的是:矛盾的双方不仅对立,而且有它统一
/ P# t% I! z; ?. |, e3 Z; l+ Z8 T的一面。你吃掉西瓜当然有它合理的一面,但你要砸烂西瓜,也并非不合理。只有
+ ]4 z Z) `9 v5 n p" z 将二者统一,才能进入更高层次的斗争。”
/ R" O/ q5 ]& Z9 C   我张口结舌,目瞪口呆:“可是,你并没有解决我的问题。”
0 e+ V6 S A! K. m  教授笑着说:“辩证法不解决任何问题,它的用途在于首先把人变成傻瓜——
* K- h$ y8 {, a如果还有人不是傻瓜的话。”
" D( Q2 g/ T8 E W/ V4 h9 D  “你是说‘首先’?”我问。
' [- C2 l: o8 i5 N* A/ s   “是对,然后再从傻瓜飞跃到学者。”教授开始整理讲义,“关于辩证法为什
4 V y' d, X% E9 F5 P 么不解决问题,如何把人变成傻瓜,以及怎样实现从傻瓜到学者的飞跃,这是下一
, g2 V1 _. x0 `9 S9 e+ q 节课的内容。”
! h) i- G0 R3 @! H  教授一蹦一跳,走出教室。
* u% _+ w; p4 F' s9 y- t3 i; O5 l
# G' Y* ^2 S) Z5 b4 a   第二堂课:
0 W% Q) {" I2 c* y   教授说:“下面我们讲一下辩证法的用途。我们要举一个更加复杂的例子:如
3 {1 x b5 G) O3 g) o1 n/ L* ~ 何看待中国传统文化?”
b! o9 q, |* {. c, \# c" l+ U. C   我说:“那一定要用辩证的观点。”
: T3 M" t, b1 k  “对。我们有许多大牌的辩证法学者,他们会充分利用辩证法的三大规律,理
1 _+ S7 E3 [) {" x1 q论联系实际,旁征博引,纵横捭阖。下笔万言,紧绕主体。最后给你得出一个结论
5 ?. ]) e8 K2 F: u x :要取其精华,去其糟粕——你佩服不佩服?”
" J. S. `* s/ ]+ z* ]3 _& O  “是啊。辩证法不是很有用吗?”
) I2 P: R5 L5 P9 n3 r: L   “以前我也这样认为。直到我见到一只丧家的野狗——它改变了我的看法。”
) I7 V) \% n; |3 s0 p( c# l' J
6 ] g$ L2 s' x- b0 ^# I/ \9 V' g   “野狗?”我莫名其妙。
# u' v/ k# ?7 T! K  “是的。我家屋后有个垃圾堆,有一天来了一只丧家的野狗。它对其他东西看
7 x+ {- m" \7 ] 也不看,‘喀哧’一口,咬住一块骨头。”
. @! S; G9 U3 d6 ~; K8 V& O! ?  “这毫不奇怪,所有的狗都会这样。”我说。
% @/ M! Y; l$ S4 F# B0 V  “不错。问题是对于狗来说,这块骨头就是‘精华’,垃圾堆里除了骨头以外
9 I" k" B. o% \: {& d2 w ,还有砖头,铁块,破水桶等等糟粕,他为什么只要骨头这个精华呢?他怎么知道
+ ]' X4 ?) [' L! {, {: q% Y取其精华,去其糟粕?难道它已经充分理解了大牌学者们的论述了吗?”
/ }1 f$ h8 E8 ~. `   “好像不会。”
, o8 C: x+ b2 Y1 p2 v8 K) j7 V   “肯定不会,所以说大牌学者们通过精确的论述,得到的精妙结论,其实是连
$ B/ I7 Y" f- N: G1 n3 p& \一只丧家的野狗早就知道的东西。既然如此,我们为什么还要为他们喝彩,对他们
- G6 H- t7 c6 J" S* v 崇拜呢?”
% W3 B7 O/ W' I' O   “是啊,为什么?”
# e# z, l: L1 R: M  “唯一的解释就是:辩证法已经成功地把你变成了一个傻瓜。”
0 o! `" M" q* E* m' M  “我明白了。”
I, F5 ]5 o/ N8 r- c- N4 U' ^  “你明白以后一定要问:你说的没用。取其精华,去其糟粕谁都知道。问题是
6 Y6 i" c& L1 B) k; \什么是精华,什么是糟粕。”
9 p' U. R& _/ r0 |
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发表于 2004-11-26 17:07:59 | 显示全部楼层

《辩证法与放屁(zt)》

臭(长)不可闻~~
希望你不是这样的人:什么都有,就是没有钱;什么都要,就是不要脸;什么都不缺,就是缺德;什么都不犯,就是犯贱;什么都会,就是不会回帖……
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安防工作者

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 楼主| 发表于 2004-11-27 01:16:12 | 显示全部楼层

《辩证法与放屁(zt)》

你不可能看的,偶知道
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