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《辩证法与放屁(zt)》

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发表于 2004-11-26 17:04:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
上课时,我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
' Z, W& o: t3 t. z6 B$ b  可怕的是,教授正在讲辩证法。
; k( u) h& c( ]& W2 z  “请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好?”
, M! N3 G {: {   我只得说:“不好。”
0 O7 ^, V' D4 c6 I9 G3 M: b: r  “错了,”教授说,“任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好
* _2 k7 l a5 X8 y( G 的一面。”
( H9 S& D$ ?. Y- s4 f2 X$ \& K7 a   “那么说它好也不对了?”我问。
+ ^7 P. Z: |- [0 e; \   “当然。”教授说。
# y4 C* a E! ?2 u   “它既好又不好。”
) ^+ J) {+ ^: |   “错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。”
5 S! b5 S* u7 ~" P1 J0 j0 O   我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说:“这个屁既好又不好,但不
% t3 k9 N( r w1 P好的一面是主要的,处于主导地位。”
- D b/ ^+ k1 I) D* Q* N; `  “错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地
0 N1 A/ K8 l* c0 m6 f位一面,明天一定处于次要地位。”
1 T; `9 `5 I# K5 x  “你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗?”
3 f* m: b; c! g; }" p4 H  “不尽如此,但不能否认这种发展趋势”
" R V, Q2 g2 _2 |  我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说:“我的屁既好又不好,既不好又好。今
' X6 e7 E3 X/ P8 K 天可能不好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好。”
" R2 d2 ~7 Q, M" _  教授听得直摇头,说:“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
6 n/ S. i& E `5 k   就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀疑论者。
; a& [* D4 p) B: f  教授接着讲课:“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观点,而且
9 U3 O4 q! f1 _" B+ h 他能够轻易地为任何观点找到理论根据。”
/ ]( Z. s3 K3 i, l8 H% X   “可是我的屁就没有任何根据。”我抗议道。
5 |( O; I) i0 R0 }! e1 t   “那是因为你没有找到,其实很简单,它是你肚子里矛盾双方对立统一的必然
( V- b0 ~0 \8 U: `6 n7 X" \结果。”
& ], t6 `, k" v  我哑口无言。
3 k$ W. }% g9 L! D  教授说:“下面我们不谈屁,谈一个更复杂的问题:一个西瓜,一粒芝麻,无
7 W& A: L i4 S* }论你怎样选择,都有理论基础。”
& t9 y, v; Y6 j; E   我赶紧说:“我要捡起西瓜,丢了芝麻。”
8 w8 L: n+ q- J2 H  “很好。”教授说,“你抓住了主要矛盾,也就是说,你抓住了解决问题的关
) Q; j6 _% m1 u2 X$ i1 }- j$ ~键。”
/ t7 n* V1 Y5 a, v9 l  “那我就捡起芝麻,丢掉西瓜。”
% }. B7 A, m, |8 J/ f& y   “先有量变,才能达到质变。你解决问题的顺序十分正确。”
3 c+ b# H# c! R* k2 L) m, Z   “我既要西瓜,又要芝麻。”
# O' f2 S @1 H6 B5 ?. m   “即抓住主要矛盾,又不放过次要矛盾。你是用全面的眼光看问题。”
f; m" B) \0 S* S- d3 C   “我既要砸烂西瓜,又要踩碎芝麻。”
7 R9 ~/ c& q8 E  “很好,你是用发展的眼光看问题。新事物就是对旧事物的否定。一切旧的事
" C+ M! r) F: b# O4 S1 a1 } 物必然灭亡。旧事物的灭亡是新事物产生的前提。”
4 o) ^7 @' X4 r V( @5 S   “我既要吃掉西瓜,又要砸烂西瓜。既要捡起芝麻,又要踩碎芝麻。可是,只
! ^7 _; t* X+ p! N7 y z) b 有一个西瓜,一粒芝麻,怎么办?”
2 K4 P z2 c( Q' g  “你这才算对辩证法入了门,重要的是:矛盾的双方不仅对立,而且有它统一
: ^+ @, f2 \/ R# \& y 的一面。你吃掉西瓜当然有它合理的一面,但你要砸烂西瓜,也并非不合理。只有
# ?( c, R" W7 x6 [! ?" O; l将二者统一,才能进入更高层次的斗争。”
: ~# l& i7 C# N7 w! f% H   我张口结舌,目瞪口呆:“可是,你并没有解决我的问题。”
+ X2 C, d1 _7 o3 B) g! s7 Q7 |; Q  教授笑着说:“辩证法不解决任何问题,它的用途在于首先把人变成傻瓜——
. ~5 b) t& w3 {- _3 d7 c 如果还有人不是傻瓜的话。”
$ R |" g8 {9 y9 Q   “你是说‘首先’?”我问。
, h) Y7 }* J6 ?1 c% D% O  “是对,然后再从傻瓜飞跃到学者。”教授开始整理讲义,“关于辩证法为什
/ ]- u# r: i3 }么不解决问题,如何把人变成傻瓜,以及怎样实现从傻瓜到学者的飞跃,这是下一
; g. d8 @, r5 x! Q+ S* M! x6 F% o节课的内容。”
& W7 h0 a, y" i  教授一蹦一跳,走出教室。
. Y% e9 i1 z. j. T
$ |* g, J3 T( }% A  第二堂课:
# T6 }$ X |6 i1 m* e7 M  教授说:“下面我们讲一下辩证法的用途。我们要举一个更加复杂的例子:如
5 B8 G; j, H/ K6 b. j 何看待中国传统文化?”
F$ R/ T( t; @. k8 m2 Y& j4 x  我说:“那一定要用辩证的观点。”
& E0 u' q+ L4 K `4 j   “对。我们有许多大牌的辩证法学者,他们会充分利用辩证法的三大规律,理
( ?# W1 I |5 j8 E& Y0 k 论联系实际,旁征博引,纵横捭阖。下笔万言,紧绕主体。最后给你得出一个结论
3 e4 ]' Z8 P) Q7 A& J+ R:要取其精华,去其糟粕——你佩服不佩服?”
- c: N' a% f& E   “是啊。辩证法不是很有用吗?”
9 x8 m0 S; N( \% g4 m+ Q0 P3 e  “以前我也这样认为。直到我见到一只丧家的野狗——它改变了我的看法。”
7 Q8 ~! l/ [$ |( j& |3 z" m! `
3 K- L( X9 V7 R/ s8 e  “野狗?”我莫名其妙。
! b+ o7 t! h' Q" V2 v   “是的。我家屋后有个垃圾堆,有一天来了一只丧家的野狗。它对其他东西看
0 e& Y0 J+ f$ `5 A0 E/ k, q 也不看,‘喀哧’一口,咬住一块骨头。”
, O6 d3 V$ W$ \1 W/ K8 [, Z }: d  “这毫不奇怪,所有的狗都会这样。”我说。
. i% w& D6 H" ^" C: L0 }& o$ e$ _   “不错。问题是对于狗来说,这块骨头就是‘精华’,垃圾堆里除了骨头以外
6 L. [0 V3 ^& b. L. _; U0 }2 r ,还有砖头,铁块,破水桶等等糟粕,他为什么只要骨头这个精华呢?他怎么知道
- J5 [& ^9 q3 j- U9 j' v0 C; K取其精华,去其糟粕?难道它已经充分理解了大牌学者们的论述了吗?”
5 l- ]! f, m5 B% d* Y$ G G   “好像不会。”
6 G% l e$ N% b5 h, _  “肯定不会,所以说大牌学者们通过精确的论述,得到的精妙结论,其实是连
* ]& B/ q* i5 k- P 一只丧家的野狗早就知道的东西。既然如此,我们为什么还要为他们喝彩,对他们
1 ~) j. w$ ~% F) W6 l3 }$ Y崇拜呢?”
+ h1 M: U5 \6 c* j   “是啊,为什么?”
9 ~1 j& E. ]4 P# P   “唯一的解释就是:辩证法已经成功地把你变成了一个傻瓜。”
1 w$ L$ i5 h' ]' s- M. e$ }; w   “我明白了。”
5 `5 }5 C! W( h# ]0 s$ v  “你明白以后一定要问:你说的没用。取其精华,去其糟粕谁都知道。问题是
% v2 ] g. ^/ E* X: ]0 T# C什么是精华,什么是糟粕。”
2 |/ ~* E- p% L- R, T' z
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~.`.~

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发表于 2004-11-26 17:07:59 | 显示全部楼层

《辩证法与放屁(zt)》

臭(长)不可闻~~
希望你不是这样的人:什么都有,就是没有钱;什么都要,就是不要脸;什么都不缺,就是缺德;什么都不犯,就是犯贱;什么都会,就是不会回帖……
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安防工作者

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 楼主| 发表于 2004-11-27 01:16:12 | 显示全部楼层

《辩证法与放屁(zt)》

你不可能看的,偶知道
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