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《辩证法与放屁(zt)》

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发表于 2004-11-26 17:04:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
上课时,我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
5 y/ k' b/ Z' S+ N& z( ~   可怕的是,教授正在讲辩证法。
! E+ J5 r( }. t- T! F  “请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好?”
# z/ d2 k# Z- C! T; ]1 n   我只得说:“不好。”
# [4 ^- l! y; d- k& e) Z# Q  “错了,”教授说,“任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好
. q' b d% Z) L" i" O 的一面。”
3 g1 C4 s# B: h- _  “那么说它好也不对了?”我问。
& t# e! M$ o; ^% E3 P   “当然。”教授说。
5 ^6 p7 e# W8 r+ X   “它既好又不好。”
. H: U& ^- z& E x) O4 X  “错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。”
6 S( H) F0 W6 ^/ I2 m/ _   我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说:“这个屁既好又不好,但不
" h4 ]% z2 A N: K& e 好的一面是主要的,处于主导地位。”
0 Z* S& G& t9 T- Q6 ]+ a   “错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地
' B3 B5 S5 {/ i 位一面,明天一定处于次要地位。”
/ \. P" M+ d+ g9 z. J G' E   “你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗?”
1 L7 m6 ~3 U, N- b) z: V# n  “不尽如此,但不能否认这种发展趋势”
z2 y& Q; y( Z- P |  我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说:“我的屁既好又不好,既不好又好。今
' O5 h z4 e" t# F 天可能不好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好。”
( G) A/ w- y* d   教授听得直摇头,说:“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
, z; h# d5 w% ^  就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀疑论者。
1 W( G j- ~' W) `8 c  教授接着讲课:“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观点,而且
& `% i$ A5 {' g& m% i+ F! ^他能够轻易地为任何观点找到理论根据。”
7 V2 _, `& Y; R% U! p, B   “可是我的屁就没有任何根据。”我抗议道。
" X7 f( K- y0 c* X6 S( w- W   “那是因为你没有找到,其实很简单,它是你肚子里矛盾双方对立统一的必然
! ^3 I! f9 b8 `% q: w7 W( A; }结果。”
( a" f) o, }1 h" r+ E/ T' @   我哑口无言。
5 v& J! @+ }4 w) m- s$ l u, }   教授说:“下面我们不谈屁,谈一个更复杂的问题:一个西瓜,一粒芝麻,无
3 P4 t0 D+ f9 u/ g _ 论你怎样选择,都有理论基础。”
, P: n5 @" Q+ V: I* ?  我赶紧说:“我要捡起西瓜,丢了芝麻。”
. K! E4 n7 e$ M! O- ^   “很好。”教授说,“你抓住了主要矛盾,也就是说,你抓住了解决问题的关
: g p* f0 z4 v4 S2 K2 v 键。”
# H3 n3 E. a2 q; U$ L0 v2 @  “那我就捡起芝麻,丢掉西瓜。”
# `3 q5 q5 ?+ O6 e& h   “先有量变,才能达到质变。你解决问题的顺序十分正确。”
2 ]8 x- o6 T) d! W- p6 a  “我既要西瓜,又要芝麻。”
4 U" w+ w! G+ a. i+ g   “即抓住主要矛盾,又不放过次要矛盾。你是用全面的眼光看问题。”
* @3 _) G3 Z1 n0 m5 c* p   “我既要砸烂西瓜,又要踩碎芝麻。”
" C+ G+ p& R4 k$ E   “很好,你是用发展的眼光看问题。新事物就是对旧事物的否定。一切旧的事
; y. d' E% i7 n& ^- [( I7 T 物必然灭亡。旧事物的灭亡是新事物产生的前提。”
7 V* k! T2 m0 j" U  “我既要吃掉西瓜,又要砸烂西瓜。既要捡起芝麻,又要踩碎芝麻。可是,只
& W4 P+ }; ^/ W 有一个西瓜,一粒芝麻,怎么办?”
. `( {& X' S7 S- E7 x, E2 W  “你这才算对辩证法入了门,重要的是:矛盾的双方不仅对立,而且有它统一
) d0 C/ ~% b, U的一面。你吃掉西瓜当然有它合理的一面,但你要砸烂西瓜,也并非不合理。只有
5 U* k; ^: `- }2 Q& j2 I5 J" m; k8 x 将二者统一,才能进入更高层次的斗争。”
6 v, X E% h; G: u* N7 X   我张口结舌,目瞪口呆:“可是,你并没有解决我的问题。”
+ A- J* n# V% Z( V+ Q; u. F z   教授笑着说:“辩证法不解决任何问题,它的用途在于首先把人变成傻瓜——
9 B- x2 N2 T- M9 n 如果还有人不是傻瓜的话。”
1 P5 S# o7 a3 D/ b7 C  “你是说‘首先’?”我问。
! y2 V4 w4 `% g4 P" i9 k  “是对,然后再从傻瓜飞跃到学者。”教授开始整理讲义,“关于辩证法为什
7 i5 S) ?7 Z8 H. t1 `2 a N 么不解决问题,如何把人变成傻瓜,以及怎样实现从傻瓜到学者的飞跃,这是下一
2 `' V/ Z" `8 Z q$ X节课的内容。”
5 s5 t/ [7 Y# r3 i2 V2 }- q  教授一蹦一跳,走出教室。
2 U: _. \1 j# O3 Z5 g9 @
3 i& {; I6 M6 c3 d/ [   第二堂课:
; C& }' M! Y" L) ?- V; q5 d   教授说:“下面我们讲一下辩证法的用途。我们要举一个更加复杂的例子:如
% z6 F4 L {2 W1 B何看待中国传统文化?”
! N& K. H9 G! F$ E Z   我说:“那一定要用辩证的观点。”
2 i3 A! T$ v. L* Z! t3 U" G   “对。我们有许多大牌的辩证法学者,他们会充分利用辩证法的三大规律,理
5 T; k" B# }; }) a0 V2 y* Z论联系实际,旁征博引,纵横捭阖。下笔万言,紧绕主体。最后给你得出一个结论
4 `' l! X6 L" J0 [ :要取其精华,去其糟粕——你佩服不佩服?”
, [ P0 L. R2 a/ c* g  “是啊。辩证法不是很有用吗?”
F9 J( g8 F( z4 S" U+ [4 T  “以前我也这样认为。直到我见到一只丧家的野狗——它改变了我的看法。”
; M. Y$ S; E- k6 G! Z* p! I) W$ A& Y
' K- Q x. N6 K6 y9 @( N   “野狗?”我莫名其妙。
2 B' x0 G/ k2 L, v) I' ^+ s   “是的。我家屋后有个垃圾堆,有一天来了一只丧家的野狗。它对其他东西看
5 S. v5 n$ h( Z! H1 k/ Y 也不看,‘喀哧’一口,咬住一块骨头。”
& w1 O5 s" Q9 e- e, M$ d$ a  “这毫不奇怪,所有的狗都会这样。”我说。
- ]5 J. v2 ?: v Z' ^) v  “不错。问题是对于狗来说,这块骨头就是‘精华’,垃圾堆里除了骨头以外
( L$ _$ Q6 ^7 U* z,还有砖头,铁块,破水桶等等糟粕,他为什么只要骨头这个精华呢?他怎么知道
( V3 l/ L5 Y$ W取其精华,去其糟粕?难道它已经充分理解了大牌学者们的论述了吗?”
8 d- G5 G& a% E& v n  “好像不会。”
0 }6 ?4 W! o8 {( G/ G% |% G0 e   “肯定不会,所以说大牌学者们通过精确的论述,得到的精妙结论,其实是连
& A+ t0 K1 E( W L8 X) Y一只丧家的野狗早就知道的东西。既然如此,我们为什么还要为他们喝彩,对他们
* [! s) g/ t# C5 f' ]$ Q" Q崇拜呢?”
7 _1 _/ Y9 a' d+ Y+ h; A  “是啊,为什么?”
, a! R! ?9 [2 s* F& V  “唯一的解释就是:辩证法已经成功地把你变成了一个傻瓜。”
4 R' G: r! {& f3 @- T; w5 D/ u) W. e+ T  “我明白了。”
! V' X# P; W' T. V, m1 L  “你明白以后一定要问:你说的没用。取其精华,去其糟粕谁都知道。问题是
3 P5 s' ` h6 x2 m+ n 什么是精华,什么是糟粕。”
* X$ w( A7 {% }) b
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安防传说人物

~.`.~

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发表于 2004-11-26 17:07:59 | 显示全部楼层

《辩证法与放屁(zt)》

臭(长)不可闻~~
希望你不是这样的人:什么都有,就是没有钱;什么都要,就是不要脸;什么都不缺,就是缺德;什么都不犯,就是犯贱;什么都会,就是不会回帖……
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安防工作者

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 楼主| 发表于 2004-11-27 01:16:12 | 显示全部楼层

《辩证法与放屁(zt)》

你不可能看的,偶知道
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