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《辩证法与放屁(zt)》

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发表于 2004-11-26 17:04:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
上课时,我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
& r- H3 @- v/ B2 m: n v& x   可怕的是,教授正在讲辩证法。
: B4 s3 h0 S# c% }4 G5 R* A   “请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好?”
B4 G: K* `: O+ [/ F0 @7 e, [   我只得说:“不好。”
, G8 }! p2 p4 \- D9 p/ ~2 S  “错了,”教授说,“任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好
7 U( t8 E1 ]& y 的一面。”
, Z* Y5 `& w! p/ ?! [  “那么说它好也不对了?”我问。
2 [5 K( f6 F W   “当然。”教授说。
$ {9 X/ |0 T8 m   “它既好又不好。”
9 F* J# o/ i6 k. B' S  “错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。”
, d- W& E9 M: c$ J% p  我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说:“这个屁既好又不好,但不
7 \5 V: o/ @0 j: J# }( R q0 M 好的一面是主要的,处于主导地位。”
" s+ I8 S+ l; [5 M! g) G   “错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地
4 P; I( E7 m- |4 G7 D% ^, l位一面,明天一定处于次要地位。”
3 Q/ J T. I/ P5 s   “你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗?”
' }3 C. d, w2 ], W1 q9 v. K   “不尽如此,但不能否认这种发展趋势”
. t" D2 L7 w1 z" O! z   我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说:“我的屁既好又不好,既不好又好。今
* X6 S U9 Q! d3 ^ 天可能不好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好。”
/ {" }* F% F+ l1 p8 F5 N x, w( y   教授听得直摇头,说:“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
P9 F" @# ]: `2 x4 J   就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀疑论者。
: A# I9 R' i) B! G  教授接着讲课:“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观点,而且
# ?5 c# T# T+ {他能够轻易地为任何观点找到理论根据。”
: D9 k8 x+ e! Y9 ]/ H  “可是我的屁就没有任何根据。”我抗议道。
6 s0 }5 J* a- P2 A, P   “那是因为你没有找到,其实很简单,它是你肚子里矛盾双方对立统一的必然
' @0 ?, s; O6 t" r- U; m9 x 结果。”
% _. e8 c" y5 y5 B" P# W   我哑口无言。
* f* b) O9 T$ `- i  教授说:“下面我们不谈屁,谈一个更复杂的问题:一个西瓜,一粒芝麻,无
+ W" B1 ?9 ~8 g2 m6 ?* r! Q 论你怎样选择,都有理论基础。”
4 g8 @0 D: b$ d5 v2 Q  我赶紧说:“我要捡起西瓜,丢了芝麻。”
! l6 Z5 ~: Y6 o6 K4 Q  “很好。”教授说,“你抓住了主要矛盾,也就是说,你抓住了解决问题的关
+ ]* o' |5 o) K/ A" m键。”
! x7 [+ o% j* D. ]   “那我就捡起芝麻,丢掉西瓜。”
. Q3 Y3 d0 z* H& k  “先有量变,才能达到质变。你解决问题的顺序十分正确。”
- E7 Y' O) z) b+ h6 T- o5 T  “我既要西瓜,又要芝麻。”
! F4 w/ g( a! Y3 X  “即抓住主要矛盾,又不放过次要矛盾。你是用全面的眼光看问题。”
0 \" y% ?, f% k4 m, I& {  “我既要砸烂西瓜,又要踩碎芝麻。”
6 k. A& X8 }; z6 ^7 |5 B3 M- J  “很好,你是用发展的眼光看问题。新事物就是对旧事物的否定。一切旧的事
" e0 Y) n+ l9 _. Z s- ^; k物必然灭亡。旧事物的灭亡是新事物产生的前提。”
" D+ _* \# X$ y% I   “我既要吃掉西瓜,又要砸烂西瓜。既要捡起芝麻,又要踩碎芝麻。可是,只
1 ]2 d: b3 k9 h' R7 V有一个西瓜,一粒芝麻,怎么办?”
7 }4 ?9 x. Q, k! l   “你这才算对辩证法入了门,重要的是:矛盾的双方不仅对立,而且有它统一
3 @" N" k+ y1 |0 x. R/ |2 D的一面。你吃掉西瓜当然有它合理的一面,但你要砸烂西瓜,也并非不合理。只有
5 ^! g, [0 @4 G1 y将二者统一,才能进入更高层次的斗争。”
+ G3 ?2 h: t, l! {- O  我张口结舌,目瞪口呆:“可是,你并没有解决我的问题。”
* W0 C7 U4 j) s: R X, x6 n   教授笑着说:“辩证法不解决任何问题,它的用途在于首先把人变成傻瓜——
( v: M( X D, _$ A如果还有人不是傻瓜的话。”
- E- T+ A1 K: ^; E6 s  “你是说‘首先’?”我问。
C) v; b+ ^, o. C- a& d   “是对,然后再从傻瓜飞跃到学者。”教授开始整理讲义,“关于辩证法为什
5 e; v) i* Q- Q0 I么不解决问题,如何把人变成傻瓜,以及怎样实现从傻瓜到学者的飞跃,这是下一
; T9 }- N! u4 ^6 q6 v$ P1 ~& I' k节课的内容。”
. w3 f$ i: T4 z( w; [' Y2 ~   教授一蹦一跳,走出教室。
8 P4 ~ d' `% r+ {& l2 \/ r
% \7 Z! j3 ?9 y. X7 h' e+ k" d2 Z   第二堂课:
4 D9 @' `' p* r& a" y2 S1 L) W   教授说:“下面我们讲一下辩证法的用途。我们要举一个更加复杂的例子:如
" i- H5 Y$ T( j6 `9 J何看待中国传统文化?”
d$ {0 I7 t; ?' ^6 o$ f& |  我说:“那一定要用辩证的观点。”
* P9 w& z6 B* @) c, Z$ E   “对。我们有许多大牌的辩证法学者,他们会充分利用辩证法的三大规律,理
* a1 E4 |6 O s 论联系实际,旁征博引,纵横捭阖。下笔万言,紧绕主体。最后给你得出一个结论
4 m8 K6 t" S \6 A+ `9 n:要取其精华,去其糟粕——你佩服不佩服?”
3 k) m. e3 _2 r0 e7 f   “是啊。辩证法不是很有用吗?”
& \ a/ {" P. ^1 I6 a/ M  “以前我也这样认为。直到我见到一只丧家的野狗——它改变了我的看法。”
3 M, q( |2 \5 b8 S8 M0 N" S
! ` E5 Y+ V& G9 m) A. O* H" i  “野狗?”我莫名其妙。
6 [/ F" [+ e9 U* {5 M. ^  “是的。我家屋后有个垃圾堆,有一天来了一只丧家的野狗。它对其他东西看
7 B! O7 }$ Q& \0 Y1 P d! ?. X也不看,‘喀哧’一口,咬住一块骨头。”
$ R( Q5 E* ]8 K   “这毫不奇怪,所有的狗都会这样。”我说。
1 \6 J" P: h; D  “不错。问题是对于狗来说,这块骨头就是‘精华’,垃圾堆里除了骨头以外
) I+ P) Q0 M2 ?* E, |- @,还有砖头,铁块,破水桶等等糟粕,他为什么只要骨头这个精华呢?他怎么知道
T) V% }& o) \ 取其精华,去其糟粕?难道它已经充分理解了大牌学者们的论述了吗?”
! c9 d1 Z: h3 i- C   “好像不会。”
# L0 m6 U% L0 K- n   “肯定不会,所以说大牌学者们通过精确的论述,得到的精妙结论,其实是连
. J3 @0 G3 M2 G( V) ]一只丧家的野狗早就知道的东西。既然如此,我们为什么还要为他们喝彩,对他们
3 L5 ^7 L! [( n0 i: c崇拜呢?”
4 ~1 S7 `4 f8 s# \   “是啊,为什么?”
5 ~# o1 z z" K! ~* B$ R   “唯一的解释就是:辩证法已经成功地把你变成了一个傻瓜。”
3 F5 `$ H! z% _5 L2 p- k8 F  “我明白了。”
1 [! f5 I0 Y9 _& W0 A   “你明白以后一定要问:你说的没用。取其精华,去其糟粕谁都知道。问题是
: K( i$ {! N% U4 r 什么是精华,什么是糟粕。”
& C4 Z( @) ~' I/ E1 B# E% D
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~.`.~

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发表于 2004-11-26 17:07:59 | 显示全部楼层

《辩证法与放屁(zt)》

臭(长)不可闻~~
希望你不是这样的人:什么都有,就是没有钱;什么都要,就是不要脸;什么都不缺,就是缺德;什么都不犯,就是犯贱;什么都会,就是不会回帖……
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 楼主| 发表于 2004-11-27 01:16:12 | 显示全部楼层

《辩证法与放屁(zt)》

你不可能看的,偶知道
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