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《辩证法与放屁(zt)》

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发表于 2004-11-26 17:04:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
上课时,我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
& F: ~- I" B# c$ c   可怕的是,教授正在讲辩证法。
- D' B1 O2 N' W S  “请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好?”
3 E! `( D' @8 d4 ~- m: X3 n  我只得说:“不好。”
* ?5 D9 v( H: W" X! r  “错了,”教授说,“任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好
: P' Y' k2 x7 [) d. R4 r! i$ Q4 C的一面。”
4 {: z6 l3 i& Z8 B   “那么说它好也不对了?”我问。
) I! I$ c7 R$ A+ L0 ?  “当然。”教授说。
7 r. q+ w; E+ Y( q- P' i  “它既好又不好。”
+ }3 `0 g* Q7 S  “错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。”
" j. R( A" n. w9 s; B   我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说:“这个屁既好又不好,但不
/ [$ a7 [( }. b# G: f8 O" {9 T M好的一面是主要的,处于主导地位。”
% j& T. @ l5 |+ ]/ c   “错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地
3 i& q2 G& d8 t) m( `3 G; F位一面,明天一定处于次要地位。”
: C! F& p: {+ G5 g% A   “你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗?”
" l+ E# T" n5 _ G0 w0 l+ L) Q  “不尽如此,但不能否认这种发展趋势”
7 ~" l6 ?7 O2 _$ c' B% V  我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说:“我的屁既好又不好,既不好又好。今
' c2 \. F) {. w% v 天可能不好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好。”
- C) M1 n$ `# l. l' r  教授听得直摇头,说:“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
# m h9 ^0 E$ q3 u @. ?  就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀疑论者。
0 Q8 \1 x' @7 m _- J5 D8 z. z5 Y   教授接着讲课:“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观点,而且
$ R! x% [9 H$ G7 G: Q 他能够轻易地为任何观点找到理论根据。”
: L3 F4 m+ q0 i' D6 d% i/ H2 X  “可是我的屁就没有任何根据。”我抗议道。
: h f0 F( X3 [9 j: Q: }  “那是因为你没有找到,其实很简单,它是你肚子里矛盾双方对立统一的必然
8 P v1 c7 ~3 C- B; f; T) j 结果。”
^( o' N) j. Z* [; o0 [% W+ X   我哑口无言。
( G+ n( b/ e) i( b" `   教授说:“下面我们不谈屁,谈一个更复杂的问题:一个西瓜,一粒芝麻,无
/ {: M1 s4 j) Y0 O1 f( ]- o论你怎样选择,都有理论基础。”
( u+ Y( ~2 k6 m6 d6 T' Y) A$ ?4 e( l   我赶紧说:“我要捡起西瓜,丢了芝麻。”
0 I2 @0 q0 \" S9 u( S) {   “很好。”教授说,“你抓住了主要矛盾,也就是说,你抓住了解决问题的关
, w$ E% R0 N4 O. t; F键。”
Y* v+ A6 ]5 ?4 L2 K- y  “那我就捡起芝麻,丢掉西瓜。”
; ^; V, m: V( t9 A, e: b; [  “先有量变,才能达到质变。你解决问题的顺序十分正确。”
+ @# N- h; i( w, C  “我既要西瓜,又要芝麻。”
8 t) u% z8 w3 L1 ?1 t0 w/ }" K3 J   “即抓住主要矛盾,又不放过次要矛盾。你是用全面的眼光看问题。”
6 m4 U3 |9 u$ r) H) O   “我既要砸烂西瓜,又要踩碎芝麻。”
2 E) k: d4 V6 U0 ^! ^   “很好,你是用发展的眼光看问题。新事物就是对旧事物的否定。一切旧的事
( q _8 e* M( O4 ?+ o5 B 物必然灭亡。旧事物的灭亡是新事物产生的前提。”
! l# M8 O C0 y' h  “我既要吃掉西瓜,又要砸烂西瓜。既要捡起芝麻,又要踩碎芝麻。可是,只
9 X% g0 j4 x# T$ t) I# }" ` 有一个西瓜,一粒芝麻,怎么办?”
! N4 Z2 \" q6 |7 F  “你这才算对辩证法入了门,重要的是:矛盾的双方不仅对立,而且有它统一
S# B; x1 { e 的一面。你吃掉西瓜当然有它合理的一面,但你要砸烂西瓜,也并非不合理。只有
/ b5 s" R# I" R' I将二者统一,才能进入更高层次的斗争。”
+ o5 m: E& o: X  我张口结舌,目瞪口呆:“可是,你并没有解决我的问题。”
, \8 R0 T7 h; | Z   教授笑着说:“辩证法不解决任何问题,它的用途在于首先把人变成傻瓜——
4 T- U2 A/ G7 W如果还有人不是傻瓜的话。”
, d8 P+ t9 P1 V$ Q/ K# q# V   “你是说‘首先’?”我问。
1 [ {- B" q& e( `" Q1 h   “是对,然后再从傻瓜飞跃到学者。”教授开始整理讲义,“关于辩证法为什
2 R7 L$ H/ W, m/ P& P2 j么不解决问题,如何把人变成傻瓜,以及怎样实现从傻瓜到学者的飞跃,这是下一
( [- N/ N9 L3 o; w. s: _- j 节课的内容。”
+ W+ k4 t+ A$ T* {. n  教授一蹦一跳,走出教室。
4 |- W9 ^9 G& \7 U& F1 G% {6 @
# o7 x3 ]' z" I" @0 |- u8 K   第二堂课:
- Y9 X' n! j0 {% p  教授说:“下面我们讲一下辩证法的用途。我们要举一个更加复杂的例子:如
4 l! p2 F2 ], h 何看待中国传统文化?”
5 v- ^0 M( M1 m3 ~$ c. F& g( r  我说:“那一定要用辩证的观点。”
6 b w# ~1 \! M  “对。我们有许多大牌的辩证法学者,他们会充分利用辩证法的三大规律,理
$ \1 u$ B) e0 j, ~1 m论联系实际,旁征博引,纵横捭阖。下笔万言,紧绕主体。最后给你得出一个结论
! o! v( V; _4 m8 @:要取其精华,去其糟粕——你佩服不佩服?”
7 @/ O% o: C* F1 ^2 d# {; U- ?  “是啊。辩证法不是很有用吗?”
. @' Y- k* a% }9 p4 U  “以前我也这样认为。直到我见到一只丧家的野狗——它改变了我的看法。”
& C: ~0 v+ ^1 h+ I
/ f/ {/ C2 ~0 f/ d, {   “野狗?”我莫名其妙。
/ i3 i+ X% ~- v- a5 `$ e- A- \4 D" A! Y  “是的。我家屋后有个垃圾堆,有一天来了一只丧家的野狗。它对其他东西看
: H2 P- ~0 \) l" i# g# h ]" o 也不看,‘喀哧’一口,咬住一块骨头。”
0 f* H" w- j! q4 G: ]& F/ H. ]% e* ]  “这毫不奇怪,所有的狗都会这样。”我说。
0 Z* R% r, k% @& I, U! {# ~  “不错。问题是对于狗来说,这块骨头就是‘精华’,垃圾堆里除了骨头以外
4 n6 |7 k9 p$ x+ z1 l ,还有砖头,铁块,破水桶等等糟粕,他为什么只要骨头这个精华呢?他怎么知道
. M; I `1 A) @取其精华,去其糟粕?难道它已经充分理解了大牌学者们的论述了吗?”
: D6 z$ I: W4 R4 ]$ M" k* U  “好像不会。”
4 Q- T* C, g- h  “肯定不会,所以说大牌学者们通过精确的论述,得到的精妙结论,其实是连
9 @4 S1 }% k# A 一只丧家的野狗早就知道的东西。既然如此,我们为什么还要为他们喝彩,对他们
8 u2 T; l; u* \; n: W崇拜呢?”
1 C0 p) y, O l1 | D) y6 r6 _   “是啊,为什么?”
$ Y3 j6 J" w3 X' c; L  “唯一的解释就是:辩证法已经成功地把你变成了一个傻瓜。”
0 v. f3 R! L1 W9 e3 [% m1 h3 `   “我明白了。”
& G2 f0 V- [) y, q% z% Y; N4 r1 j   “你明白以后一定要问:你说的没用。取其精华,去其糟粕谁都知道。问题是
( o e) R0 F* i Y6 j2 Y# f# ~/ j什么是精华,什么是糟粕。”
# W. ]7 v3 N' v
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~.`.~

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发表于 2004-11-26 17:07:59 | 显示全部楼层

《辩证法与放屁(zt)》

臭(长)不可闻~~
希望你不是这样的人:什么都有,就是没有钱;什么都要,就是不要脸;什么都不缺,就是缺德;什么都不犯,就是犯贱;什么都会,就是不会回帖……
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安防工作者

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 楼主| 发表于 2004-11-27 01:16:12 | 显示全部楼层

《辩证法与放屁(zt)》

你不可能看的,偶知道
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